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砚边絮语——写字匠的复兴 [复制链接]

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今天人们无论什么都强调效率效益,这种倾向也渗入各种文化休闲项目之中去,如各种“挤”最是明显,也最能反映这一点。
再如同样学书法,清朝的小朋友是为了认字和应付将来的科举考试而为,因为时间充裕,所以不存在“催火饭”现象。若是中了举人当了小官,工作之余跟人唱和一下,或是拿起毛笔写些诗词文章,待下次雅集时拿出来晒一晒——跟今天在微信朋友圈进行分享并无两样。
当个人或雅集上的诗词文章积累到一定程度后,自家出资或是乡绅赞助或是AA制,出本文集留念与传播。至于书法,多是同好交流互赠,商贾则先闻其文名或书名,然后托人或亲自上门求取墨宝等。
清朝不似活版印刷未流行之前的朝代,读书与写字是密不可分的,没有专门教写字那么一回事的。
今天学书法几乎千篇一律都是教写字的,跟读书半毛关系都没有,难道写字匠这一古老职业又重新进入社会?当然,今天的小朋友在课堂上接触的内容更为广泛,字写得好坏几乎跟考试没有多大关系,也犯不着向清朝的小朋友睇齐。
只是这么一来,写字不再是与读书齐头并进的爱好了,在讲求效益的催动下,种种比赛展览证书颁发应运而生。其中有些人,写了数十载毛笔字,水平没见什么大进展,证书堆起来比自己还高——这大概就是与古代写字匠的不同之处吧。
网上有书友称学书法可以修心养性,或是如此,可得先扔掉那些与书法有关的证书。
2019.8.6
专营书画,13426725874(与微信一致)
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只看该作者 沙发  发表于: 08-07
学书法过程中,人是主体,书法是客体是工具:你将工具看作是陶冶性灵的东西,学书法就能产生陶冶性灵的作用;你将工具看成是奔向名利的手段,学书法就是跟名利打交道。等如一把菜刀,它可以是把好厨刀,也可以是犯罪的凶器,都由主体所决定。 ​​​
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